2012年10月18日 星期四

十日內觀在法國

內觀,佛陀的開悟方式
無宗派、無神像、無典禮儀式
純粹傳正法Dhamma

對於想參加內觀修行卻還沒實際行動的人們,以下文章可能有雷,請讀者自行斟酌。

我很幸運在內觀前沒有被任何東西雷到,就像帶著一顆純白、充滿期待、準備好迎接各種可能性的心情去看一部好電影一樣,如果事先讀了某個藏有地雷的影評,整個欣賞電影的感受很可能就都不一樣了,不是嗎?

法國的內觀中心位在巴黎東南邊170KM,從貝西Bercy火車站出發,一個半小時就到最近的車站LAROCHE MIGENNES,再換上中心的接駁車坐上一個小時,就會到一個四周只有樹草蟲的法國 Dhamma Mahi 內觀中心。

在中心報到填寫資料時,我看到中心有提供椴花菩提草本茶(tilleul),另外有立頓紅茶包以及驚人的是,兩瓶咖啡粉大剌剌地就擺在哪邊給你泡來喝,因為之前在Sivananda TT時,喝茶喝咖啡是不被鼓勵的,說會讓心神過於躁動,對靜坐冥想沒有幫助。突然有種這十天會很舒適的錯覺,哈。

把自己的手機、iPod、紙、筆交給中心保管時,有種登記入監服刑的感覺,後來葛印卡北伯也是這樣說,這十天你就把自己當做入獄被關了起來,不與外界聯絡,好好用功。

到了的第一晚,中心再次聲明要守五戒並要我們最後確認可以留下10 天參加完整的課程,聽了葛印卡北伯的原音重現,講了戒定慧以及對接下來十天的叮嚀,在靜坐房那晚的氣氛很好,我對未來十天有種很好的感覺,之後大概930pm就回房睡覺。熄燈。


法國的內觀中心,舊宿舍跟餐廳廚房辦公室的主建築物連在一起,裡面住了25個女生。有的是兩人一間,有的是一人一間,我雖是一人一間,不過25人只用薄木板做隔間,且木板沒有碰到天花板,整個上方是空的,像很加高的辦公室partition隔間,也沒有門,是用布簾當門,所以其實隔壁翻個身,打哈欠都聽得到。

新女生宿舍是中心成立一段時間後,獨立在主建築外蓋的兩座小木屋。這可是高級的小單間呀,有自己的馬桶、淋浴、曬衣架。經過時我都會大口吸氣,聞一聞那原木的氣味。

據說新生會優先分到舊宿舍。

第一個晚上,真是難熬,因為有人絲毫不留情地瘋狂打呼。

我真的很懷疑她是女的嗎?

那呼聲之嘹亮驚人、音域之寬廣無垠,每每從低沉的牛哞,攀升到豬吼、馬嘶,並以雞啼結束。
我就一路聽著牛豬馬雞牛豬馬雞牛豬馬雞的交雜,最後終於昏迷到430am鐘聲響而起床刷牙。


早晨的靜坐對我而言最困難。

練體位法的緣故,如此坐著對我身體不是大負擔。但也因練瑜珈的緣故,我很容易一坐下來就開始深吸深吐,想要控制呼吸。葛印卡北伯特別說這不是在練調息,不要做 pranayama,要用自然的韻律呼吸,像在睡覺時一樣自然。我花了一點時間去摸索自己自然的呼吸韻律,這時才驚覺,平常自然呼吸時好像都不會去特別留意,每次留意呼吸時都是在練調息。

震撼

前三天都在觀呼吸,不觀想任何神像,不默念持咒,只是單純的觀察、覺知。

空氣進入鼻孔,觀察入息。
空氣出了鼻孔,觀察出息。

什麼都不做,只做這個。

就這麼簡單,也就這麼困難。

就像你翻開英漢字典,查一個簡單的字,比如說”back”, "to"好了,解釋舉例用法卻很多。查一個複雜一點的字,比如說"apartment", "language",定義卻很簡單。

每天的課程都會教一點新東西,觀察呼吸後,開始觀察感覺;空氣出入鼻孔的感覺,人中上唇的感覺,最後只觀察人中。再來就要進入真正的內觀了。

先局部對身體做掃描,接著是全身。從頭頂的感覺,不管是癢、麻、冷、熱、痠、震動等等,就是觀察,如實地觀察,觀察此刻正在發生的實相,而不是你想像的樣子,或你想要的樣子。

至於為什麼要這麼做,這邊三言兩語寫不完,老師的每日開示真是非常精彩。

但大體是我們從出生的現在,六根(眼耳鼻口身意)與外界接觸後,就會產生感覺(sensation),從感覺我們就會產生貪嗔癡;要嘛就喜歡而變成貪求,要嘛就不喜歡變成憎恨,要嘛就是無明。貪嗔癡後我們開始產生習性反應,而這是一切痛苦的根源。

所以現在我們練習觀察感受,如實地觀察,並不對感受升起反應。

癢,你就觀察癢,不要抓不要躁動。
面對它,觀察它,一段時間過去後,你會發現剛剛癢的地方不再癢了。
因為一切的感受,如同生命中宇宙間所有的一切,有一個共通的法則,那就是「無常」。
當你深刻體認到所有東西都是無常,很多東西就可以了然放下,可以開始原諒,傷口可以撫平。

而內觀讓我收穫最大的一點是,不只在理論上學習,而是實際去觀察,去做。

佛陀領悟的真理,是佛陀的。
大師傳達的真理,是大師的。

不要把別人的真理當作自己的。盡信書不如無書。自己親身經驗過體會的真理,才是你的真理。

在我們的社會中,這麼多知曉善理的善男信女,為什麼講道理時這麼頭頭是道,面對自己生活的難題時,也還是跟頭驢一樣,沒有用智慧去化解呢? 因為他們講的是別人的真理,是文慧(知識經典),單有文慧是不夠的、還要有思慧(思考辨別)以及修慧(實際行動),實際去修行體驗,才是真正的智慧。

內觀的經驗,不是10天都很美好,躺在雲朵上的。

前三天我深刻經驗到自己的慾望的可怖。前三天每天晚上肚子都好餓,我把全台灣各地我愛吃的東西全都在腦子裡想過好幾遍。麻醬麵,麻辣火鍋,魯味,水餃,餛飩,潤餅等等等等。並且告訴自己星期天出關後一定要拉貓王去吃麻辣鍋! (拳頭緊握)

但漸漸的,這欲望也是無常的,會來也會走。到了第四天,對食物的貪欲已經不會困擾我了。
前三天會趁中午有東西吃時,多吃一點,不然晚餐只有水果。後來發現中午吃太飽對練習不但沒有幫助,共修時還要把屁hold住,太辛苦了。漸漸地就只吃八分飽,喝很多的熱水蜂蜜水,有時候晚餐的兩樣水果,我還只吃了一樣就飽了。

最後星期天到家後我們有沒有去吃麻辣鍋,已經沒有那麼想吃了。

接下來的挑戰是自己的心魔。

我是一個比較隨興所至,比較任性不強求的人。幾度練習到很煩時,會想放棄。覺得好無聊喔,觀察感受,沒有感受了啦,倒是整個心一直在妄想,還有背景音樂咧。

寢室有點冷,我帶的褲子太薄,加上生理期快來時身體比較虛弱,第四五天我喉嚨開始痛,要生病的前兆出現了。因為每晚都被牛豬馬雞吵地睡不好,又因為有點病了,第五天早晨共修時,我鬧脾氣不想堅持了,在房間裡睡覺。

不到十分鐘事務長來了。

她建議我打起精神去參加下一段的自修,助理老師並叫我中午去找她。

助理老師告訴我,就算感覺生病了,盡可能也要繼續練習。當然會比身體健康時更困難,但很多時候者可能是深層的sankara要浮現上來被淨化時,所連帶引起的身體的不適。要加油,身體的不適也是一種感覺,觀察它。

頭腦亂漂時讓它漂,但繼續你的觀察。就像你聽到隔壁房間的人在放音樂,你聽得到那個音樂,但你繼續做你手邊的事。

內觀也是,頭腦繼續妄想,但沒人在聽,沒人理它,它一會而就會安靜的。
當然,它會再來煩你,你也繼續做你的練習,繼續觀察。就是這樣。

最後助理老師對我生活上噓寒問暖,有沒有藥可以吃,熱水夠不夠等等。

談話後,我感覺好多了。有種獲得很大的支持的感覺,可以繼續好好用功的感覺。

晚上睡覺前,我在餐廳的桌子上看到一瓶保溫水壺,下面壓著一張紙寫著我的名字,裡面是熱的草本茶。突然覺得很溫暖,雖然在這邊大家都禁語,連眼神的接觸都避免,但還是互相聯結的。

我記得第三五、十一日的開示,讓我覺得內心有種被填得很滿的感覺。

葛印卡北伯分享了他自己的人生故事,自己如何從一個緬甸出生的印度商人家庭,走上內觀練習並開始傳法的過程,挺讓我感動的。

葛印卡北伯用他可愛的印度腔,溫柔地說, 人生充滿著高低起伏。遇到低潮時,要勇敢面對,要知道,這一段終究也會過去。也都是無常。

雖然是老生常談,但我不知道為什麼覺得有點想哭,覺得葛印卡北伯說得好真誠好真摯好感人,好像是對著我講的,不是事先錄音的。

十天的練習,內觀對我到底起了什麼作用,回到現實的生活中才知道。

我很高興回到巴黎的家。我很想念貓王。

他說我有改變,比較少皺眉頭對他擺譜。

我覺得我似乎更常對他笑。更少對他抱怨,以前會讓我不高興的小事,現在比較不會困擾我這麼多。(會持續多久我到不敢講,哈!)

接下來,回到家後就是要繼續練習。葛印卡北伯要我們回家後每日24小時內至少練習兩次各一小時的內觀。我沒有坐一小時這麼長。但葛印卡北伯每次必重複說的 work diligently, diligently,patiently and persistently, and you are bound to be successful, bound to be successful. 會在心中迴響很久。


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