做個文明的台灣人 2008/10/22

當看到張銘清提前結束台灣行程在小港機場發言數度哽咽時，我也哽咽了。

我住在上海的日子，其中一項娛樂便是閱讀馬路街道上一條條紅布白字的政府標語，其中不乏勸導人民不要隨地吐痰、不要闖紅燈等標語等等，但最經典、最引人入勝的莫過於「做個文明的上海人」或「做個文明的中國人」。

要了解一個城市，就從當地政府宣導的標語開始。政府宣導標語往往就是直截了當的告訴你這個城市缺乏什麼、又盼望著什麼。
還記得嗎？以前的台灣，不是也有著「勿隨地便溺」的標語？小學時社會課本上還寫著「不打赤膊」；環顧四周，這些標語到哪裡去了？

「勿隨地便溺」的標語之不需要了，因為人民已經不這麼做了。

取而代之的，可能是為節能減碳提倡共乘、或因環保而提倡外食自備餐具什麼的。政府以前還大力提倡民眾使用免洗餐具預防B肝，現在想想真另人莞爾，。

然而，這不就是時代在改變、生活在改變的印證嗎？

但是這次張銘清事件，我不禁感慨，台灣怎麼了？

當我在上海與美國友人耶愉「做個文明的中國人」標語時，台灣是不是也該開始貼上「做個文明的台灣人」或「做個文明的台南人」？


最近台北夜生活又新增加一個新去處，叫做Glamour Bar。剛聽到店名時我覺得好熟悉，細究之下果然不出我所料，老闆表示，是受到十里洋場夜生活的啟發，想把外灘的Glamour Bar的lounge氣氛移師台北，讓台北時人男女也能享受到。

曾幾何時，上海已經變成了一個時尚之都，一個讓人仿效的城市，一個台灣當紅偶像劇中女主角逃離台灣生活前往居住的城市？一個暗喻在國際電話廣告中，電視畫面一被分為二，右是在台北的女人，左是以東風明珠塔為背景的男人，兩人正密切的通話著？一個，台北已然起身模效的城市？

在上海時，每每與到過台灣的國際友人交流，不管有的說台北是個硬體不美麗的城市、或戲稱台北101是沙漠中的一根柱子、或是台灣小吃真好吃、台灣的機場很爛、台灣女生很漂亮等等眾多分歧的意見、唯一一項大家都同意、且目前我尚未聽聞第二種說法的、即是對台灣人的讚賞。
台灣人的熱情、台灣人的友善、台灣人的有禮、台灣人的誠實。

捷運總是先下後上、老弱婦孺總被讓座、服務業不論五星大飯店到郵差、小販、總是讓人有一種安心的感覺。

難道大家還不懂，台灣現在最大的賣點，在於我們的人文素養、在我們外流之後還留在台灣的人才、以及樂業務實的普羅台灣大眾。

中國大陸的一般民眾，礙於入台的諸多限制，對台灣是很不了解的。他們也許會錯把檳榔西施稱為檳榔美人，但他們對台灣有著高度興趣的。台灣是什麼樣子呀？水果很好吃嗎？陽明山阿里山日月潭？士林通化饒河夜市？

我們就非要在這個時點上，在張銘清來訪時拿磚砸自己的腳，把我認為台灣人最應該引以自豪的人文砸個稀巴爛。

丟臉！

現在不是國民黨剛到的保密防諜人人有責的時代了。
現在的中國大陸也不是一片萬惡共匪全民吃大鍋飯的時代了。

什麼種族省籍二二八、蕃薯芋頭美麗島、共匪間諜死日本鬼，不要否認也不可遺忘，他們切切實實存在過。但是時代會變遷，人的意識型態怎麼就沒有跟著改變呢？

什麼時候，我們才能學會包容？即使立場、黨派不同、也懂得尊重？沒人要你同意、但你起碼要懂得尊重？意見是可以發表的、相左的意見是可以辯論的、但是，
張銘清，都有白頭髮了，還把他推倒在地拳腳相向，這算是什麼可恥行為？竟然還可以是民選的市議員帶頭嗆聲？到底要嗆什麼聲？簡直不可思議，把台灣的臉丟大了。

台灣不是很民主嗎？這就是我們引以自豪，民進黨流血流汗與國民黨爭取而來的民主嗎？

當看到張銘清提前結束台灣行程在小港機場發言數度哽咽時，我也為台灣哽咽了。

Email Message - 2008/04/22

Dear Friends,

最近在掙扎，是留在上海還是回台北工作。

大學同學問我，幹嘛那麼怕回到台灣，是有什麼洪水猛獸嗎？
我想，因為我覺得台北有點無聊、有點小、有點沒變化、有點太單一、有點太熱、有點太濕、有點不夠國際化、有點遇不到有趣的人，電視新聞有點太沒品。

週末身體痠痛跑去按摩。
45RMB/70分鐘。
當我臉埋在按摩椅上挖空的洞、面向地板時，有點想掉淚; 回台北就沒有這種便宜的享受了。

晚上去酒吧，輕易地結交來自世界各地的朋友，不管是海外華人還是老外，上海是個很容易遇到各式各樣人的都市; 我又開始擔心，回台北就沒了，大部分的外來人都是來教英文的。

去水果攤買草莓，一籃子9RMB,我知道我若回到台北肯定捨不得，又是一陣恐慌。

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來上海，我終於體會到 elbow one's way out 是什麼意思。
他們會推你、擠你，且並不覺得不好意思。我有次走路不小心踩到別人的鞋，我非常自然就脫口跟他說對不起，但 他連看都不看我一眼，完全沒有反應，因為這跟本不是什麼新鮮事，不需要花時間說「對不起」或「沒關係」。

對大陸人比較不文明的這一面，大家都聽多了，也不需要多講。 大陸這邊，有不少的台幹、台灣人，眼睛長在頭頂上再加三公分，自以為自己比較高級，跟服務生、阿姨說話都是用命令＆訓斥口氣，真是很讓人討厭又不齒。我很慶幸我不是這一種，慶幸我可以用一種非評論的角度來看待上海以及上海人，所以我覺得自己這地方有趣、所以我適應地挺好。

但是我卻是真的很proud身為台灣人的。（當然，不是那種在大陸自以為是大爺的台灣人） 最近發生的藏獨＆抵制家樂福事件，在辦公室我隨口一問難道沒有人覺得西藏應該獨立嗎？我單純只是認為，一個議題自然會有不同的意見及反饋，而不該是一個標準答案。他應該是個「申論題」，而不是「是非題」。

但顯然我這個台巴子想錯了。 話一說完，辦公室先安靜三秒，幾個人的眼光如箭一般射過來，好像我剛說了天大的傻話一樣。接著開始發表一些他們的言論。西藏人如何作亂、中國共產黨要管理如此大的國家、領土、不同民族是多麼地不易。（後者我承認是有道裡）。

我頓時瞭解，身為台灣人是多麼根深蒂固地不同。台灣人是被允許擁有個人思想以及選擇權。我們可以選擇黨派、可以投票、可以決定要不要上台北街頭排一個「屁」給阿扁。

聽到大陸的國歌、拿來跟我們的三民主義相比，也是一個非常有趣的發現。我們是在講一個理想、一個主義、一個理念、一個烏托邦。大陸國歌深深把我嚇到，什麼「起來起來不要作時代奴隸，用血肉去蓋長城」之類的。我第一次聽到邊傻眼以及邊大笑。（不知道要先傻眼還是先大笑，所以就同步進行）

大陸同事們給我的答案，簡直就是被洗腦後的標準回答。一致、強硬、且不像是自己思考後的產物。 也就是這樣，所以大陸人民不習慣守法，所以公眾場合亂糟糟、所以人民素質普遍低、所以路邊會有「我要做文明人」的紅布條標語。因為他們沒有選擇、不能發表自己意見。

政府呼籲大家不要吐痰、不要闖紅燈。大家聽時心裡即使不同意、即使有不同想法，也沒有管道、也不會說出來。反正根本就不打算執行、也沒有人執行。 我替他們覺得可憐。 也很高興大學時，老師一再強調不管本科念什麼，教育最終目的是訓練人think independently and creatively的能力。

世界的未來真的在大陸。我不想離開這裡，因為我覺得留在這裡呢，you don't have to chase the world, instead, the world comes to you. 但我想台灣 現在還有一些東西真的很珍貴 且能被取代的(尚不能)，其中一樣就是人。

在這裡遇到太多太多去過、住過台灣的外國人。除了覺得台北是個boring的城市之外，他們一致對台灣的人的評價都是讚譽有佳的。他們很明顯地體會到人的差別。我覺得很開心、也很proud. 以下文章跟大家分享一下。

最後，老娘現在真的是每天很煩啦，不知道之後要去哪裡。

吼！請大家給我支持一下。 先降，我好胖，我要去運動了。

再會

Melissa

鍾衣緹

大陸作家。沈寧。眼中的台北

　　浙江嘉興人。一九四七年生於南京，後居上海。一九五三年隨父母遷北京，讀小學和中學。一九六六年大陸文革浩劫，高二停學。一九六九年到陝北山村落戶，接受勞動改造。。一九七七年秋，大陸恢復高考入學制度，考入西安西北大學中文系，畢業後，分配至陝西省電視台電視劇部工作，參加電視劇編劇及拍攝制作。一九八三年夏赴美國愛荷華大學自費深造，學習東亞文化學、大眾傳播學、教育學。一九八六年夏獲東亞文化學碩士，應聘至舊金山任教。一九九０年後，在多家美國公司任職，曾任美國之音廣播電台新聞主播，亦於美國聯邦空軍軍官學院任文職教官。工作之餘，勤於寫作。除在中美港台各地華文報刊發表多種文字之外，近年出版書藉包括：《嗩吶煙塵》《美國十五年》（中國經濟出版社），《戰爭地帶》（中國華僑出版社），《商業眼》（光明日報出版社），《點擊美國中小學教育》（湖北人民出版社），《教官筆記》（中國電影出版社），《A Different View》（美國 Writers Club Press）。

「台北6日」 【聯合報╱沈寧】 2008.01.21 03:49 am

人在海外，只通過報紙和電視發布的點滴去認識台灣，結果是負面的，以為台灣政府業績不彰，官員品格拙劣，台灣人素質低下，文明缺乏，社會混亂，令人覺得恐怖，乃至若干年前有機會在台北謀得一份很好的工作，也推掉了。
最近去了一次台北，發現過去多年的印象，至少百分之八十都錯了。台灣政府確實業績不彰，官員品格確實低下，但僅此而已，就我個人所見，台灣人（至少是台北人）的素質文明，已達到就中國人而言的最高度。
我是第一次去台灣，希望親身了解真實的台灣社會和台灣人，所以推辭了接待單位的盛情，爭取更多個人單獨活動的機會。台北之美，固然依賴台北飯店之眾多，夜市之繁榮，小吃之豐富，飯菜之精美，但更加吸引著我的，卻是台北的人，普通市民們。
走出中正機場，立刻體驗台灣人敬業樂業的精神。我找到長榮公車櫃檯，買票坐車到台北。從桃園到台北，一小時路程，票價135元新台幣，折合4.5美元（設以30:1計），實在便宜，美國丹佛這樣公車，要貴一到兩倍。我對台北毫無所知，詢問去下榻旅館在哪站下車，他們拿出汽車路線圖，指給我看，並用紅筆勾出下車站名。我又問在台灣怎麼打公用電話，他們詳細告訴我，講解幾種價格，告訴我省錢竅門，給我換了幾枚硬幣，說是還有十分鐘開車，我可以先在候車室打兩通電話，指給我用哪架電話機。
在台北期間，我因故換過兩家旅館，沒有來得及告訴妻子更新電話號碼，怕她打來找不到，跟前台服務員一講，他不僅在本旅館電腦上做紀錄，以便所有服務員接到找我的電話，都能轉給我，而且分別打電話到我原先住過的兩家旅館，請那兩處的前台做好紀錄，凡有美國找我的電話，都能轉過來。那兩邊的服務員，也都很樂意地答應下來。
事情都是小事情，但我看出大意義。他們既沒有板了面孔，愛理不理，也沒有「堆滿笑容」，為賺你的錢而忍痛做出「笑模樣」，或者臉上帶「笑」卻心不在焉。我所見到的台北服務員們，臉上總是很和氣，很真誠，也很認真，似乎那樣做很自然，很平常，讓我覺得自己並不比別人低賤，也不比別人高貴，所以很舒服。
� 忠孝路和復興南路的交點，是台北鬧區的中心，每日從早到晚，車水馬龍，熱鬧非常。早晨上班高峰，捷運（地鐵）忠孝復興站裡人湧如潮。但擠在人群中，隨眾進退，發現台北人雖然匆忙，卻曉得禮讓，頗有君子風。即使在捷運車站裡，人滿為患，卻似乎並不喧鬧。那是我在任何中國人聚集之地，從來沒有體會到過的。公車上，飯館裡，就算西門町那樣的熱鬧地方，包括年輕人在內的台北人，也都懂得儘量保持安靜。我從經驗總結：喧鬧與文明成反比。喧鬧之地，必是文明低落之處。喧鬧度越高，文明度越低。而凡文明之地，自然不見喧鬧。由此可知，台北人的文明程度實在相當高了。
此言不虛，有例為證。在台北乘捷運，站內上下自動扶梯，所有乘客都自覺站在右側，空出左半邊，讓趕路人走。我從未見到一個人，站在左半邊，即使整條扶梯左側都空著。最可愛那些中學生，也如此守規矩。中學生本來是最調皮的一群，喜歡結夥說笑走路，可一上扶梯，便都自覺站在右側，絕不為說笑方便，擠在左側擋路。
捷運車廂內，靠門處安排博愛座，即老幼病殘專座。我每天乘幾次捷運，經常看見那博愛座都空著，許多乘客站在旁邊，卻都不坐。上下學時，很多中學生乘車，也都站在博愛座前聊天，絕不占座位，特別有規矩。一次我見到有人抱個孩子上車，立刻有四五人同時站起讓座，令人感動。
捷運車站月台，每個車門前地面，都畫了斜斜的排隊線，我發現不論多麼擁擠的時刻，所有乘客都會自覺依線排隊，絕不亂擠，而且永遠先下後上，絕無搶先之舉。我在台北六天，街道上，商店裡，公車上，飯店裡，無論何處，從未見到一處有人發生爭執，臉紅脖子粗，更別說罵架甚至鬥毆。中國人聚集的市面，能做到如此，實在是讓我感嘆萬分。
台北是個大城市，馬路上行人多，汽車更多。自行車極少見，但輕便摩托車成千上萬，大街小巷，隨處可見，上下班時可說震耳欲聾。但我發現，市內交通亂中有序。十字路口，每遇紅燈，大群摩托車都會停下，而且全部停在停車線後面，幾乎看不到有人搶出白線，停在斑馬線上。左轉摩托車，也都會停在專設的左轉區內，規規矩矩。行人過馬路，從不亂竄，都走斑馬線，遵守燈標。所以雖然車多，還是很有安全感。
我相信，這是台北全民崇尚推廣文明五十年的成果。上世紀後半段時間，當有些地方把野蠻落後當作光榮來崇拜的時候，台北社會開始對三代人進行不屈不撓的文明教育，已見碩果櫐纍。現在台灣實施九年義務教育，所有青少年都起碼國中畢業，進一步建設文明社會，更有雄厚基礎。
因為時間關係，我沒有到重慶南路的書店街去逛，只在瞻仰國父紀念館的路上，順便去了誠品書店，覺得真舒服極了。台灣出版書籍，講究紙張裝幀，所以擺到架上總是很好看，毫無簡陋之嫌。書店之大，之整齊，之華貴，顯示著書世界的壯美。裡面人並不少，但極安靜，絕無擁擠雜亂之感。我走了走，買了一套自己多年前出版的《嗩吶煙塵》，當晚要送人，又買了一批音樂唱片，價格都比在美國便宜一半，真想多買，苦於無法攜帶太多行李。
我星期天在台北故宮博物院參觀，看到許多家長帶領七八歲的孩子，細緻觀看各種展物，低聲地講解，耐心地回答孩子的問題。我看到孩子們驚喜的眼睛，景仰的神情，家長的笑容，非常感動。我想，那些家長肯定都受過高等教育，並且希望下一代也具備深厚的文化素養。這樣的孩子，長大之後，當然會成為文明的人。由此可知，不論有人怎樣地企圖切斷歷史，但中國五千年悠久力歷史代代承傳，綿延不絕。
我向台北的友人們談到這些，讚嘆不已。他們則幾乎一致表示，我選了個不幸的時刻，來到混亂的台北。十年之前的台灣，遠比現在好得多，到處是欣欣向榮，愉悅和諧，人與人之間充滿親切和溫暖。這八年來，台灣被挑起族群仇恨，社會分裂，經濟衰退。我對台北的讚美，倒使台北的朋友們十分感慨，想起過去的美好年代，似乎已是很遙遠的事了。兩個台灣影視界的朋友，跟我吃兩次飯，嘆了幾次：實在懷念過去上學讀書的歲月，雖然生活不那麼富足，但真是和平快樂，無憂無慮。
我到台北的第二天，是台灣政府拆除中正紀念堂牌樓上「大中至正」四個字的日子，所以我一早趕到現場，拍照留念。在報紙上讀，或電視上看，紀念堂前好像萬眾擁擠，衝突頻頻，混亂不堪。實際上，當時在場的不過三五十人而已，警察護衛和新聞記者及工人人數，倒比聚集的市民還要多些。媒體，特別是電視，實在過度誇張，不光誤導民心，而且給台灣人的品格素質抹黑，確是不該。台北人根本不是那樣子的，那天星期五，幾乎所有台北人都在正常上班，很少人願意去參加這個政治鬧劇。
也在中正紀念堂前，我看見綠營的人排隊呼口號，也看見有人高舉青天白日旗示威。一個婦女靜坐地上，舉著一本雜誌，向路人講解紀念堂的建設。兩三隊警察都背著手，站在旁邊看。聽見一個警官指示部下，見此種種，只要民眾不發生肢體衝撞，警察不得干涉，公民有表示自己觀點的權利。
紀念堂廣場上，成群的和平鴿，漫步在森嚴的鐵絲網前面，看到很感痛心。那情景，只在第二次世界大戰歐洲戰場的圖片上見到過。想不到居然發生在今天，在相當文明了的台北市中心，可見台灣政府確實太落後於時代了。不過，我願意相信，這只是暫時的。美國有句話說：有什麼樣的人民，就有什麼樣的政府。既然台灣人已經走入了理性和文明，他們就一定能夠選舉出理性和文明的政府，造就理性和文明的官員，建設理性和文明的社會。
在台北短短六日，對台灣社會和台灣人有了近距離的認識，並因此增加了許多信心，相信中國人還是有可能達到高度文明。所以我尊敬台灣人，愛戴台灣人。如果有機會，我願意再次到台灣去，享受一個正常，理性，文明的中國人社會。