2013年1月31日 星期四

加油,台灣旅客


有日處理一台灣旅客事務,是來度蜜月的新婚夫妻,大約27歲。
一看我是台灣人就落入裝熟的俗套。



一邊用眼睛指著坐在我旁邊的黑人主管,一邊自以為親切又神秘地用台語問我,


他:「那A5喔郎?」(翻譯:怎麼有黑人?)

我:(傻眼)「法國本來就是多元民族的國家呀。」
他太太:「你怎麼這樣問,很沒禮貌耶。」
他:「又沒有關係,我用台語問,她又聽不懂。」
我:「這位是我們的主管。法國本就是接納多各方移民的國家,我也是移民呀。」

(試著提醒他,既然在法國看到黑人要覺得奇怪的話,那麼,看到跟他一樣的黃皮膚的台灣人(我)為何就不覺得奇怪?法國又不是黃種人的地方)

他:「喔,你是移民喔」(完全不懂我的提示,還一臉笑笑很有興趣地)
我:(內心戲)(廢話,除了被領養的可能性外,我不是移民會是什麼?」
他:「我太太也是移民,她住紐西蘭十年。」

我不知道他想表達的重點是什麼,但那語氣眼神中屢屢展現出驕傲與愛現的樣子

喔,好啦,好棒好棒,你真了不起,娶到一個有移民光環的太太,給你拍拍手。

首先,移民不是只有台灣人心中的美加紐澳移民,出去學英語開大車賺外幣。
世界上也有很多人是不得不被迫離鄉背井只為可以活下來的。
去問問達蘭薩拉的西藏移民,死在路上的就不知道有多少人,那一個講到移民二字是這麼輕佻,這麼沾沾自喜?
緬甸遼國的華僑,五六十年前移民到台灣的中國人,那個不是有家歸不得,或根本沒家了?

是,我本不屬於這麼慘烈的移民,但是他對於「移民」二字定義之狹隘,讓我不寫不快。

再來,看看他的參加的團名:「漫步法國,大城小鎮8天」
如不是他的觀察力是負項,就是他這8天人都還彷彿置身台灣。
從桃園機場集合點名開始,一路有講中文的導遊團員陪伴,吃飯也吃中式合菜,購物也可以講中文。
人是走在法國的街道上了,肺部交換的也是西歐的空氣,卻又還待在旅行團包裝完善的台灣泡泡中,走不出來。

飛了13小時,跨了7個時區,一點增長見聞都沒有,連發現法國處處充滿明顯的移民都看不到。北非的、非洲的、亞洲的、前殖民地的、一堆,連法國人都說不出來所謂典型的法國人應該長什麼樣子了。
你要這樣歧視在法國的黑人,因為黑人的存在感到驚訝;同樣邏輯,那我們這些在法國的黃人呢?是不是也理應遭到不同的眼光很對待?

不過,喔,我忘記了,跟旅行團出來的你,什麼真相都看不到,還以為自己在台灣,漢族是老大。你不會想到這些的。

我知道,跟團比較便宜,且也不用擔心語言的問題,更不用親力安排行程訂房訂票。

但想想,花了十萬卻只是飛到法國的台灣的話,這樣真的有比較便宜嗎?

至於語言嘛,多年來,遇到太多英文真的很爛的日本背包客,太多講英文時我以為他是智障的日本人跟我問路,且最後總是很有禮貌笑著大聲說 Thank you very much! 這不但完全不會遭人輕視,還讓我深深佩服他們的勇氣。

日本人敢,台灣人為什麼不敢。

加油,台灣旅客!


2012年12月8日 星期六

本來無一物, 何處惹塵埃?


好文分享

身是菩提樹,

心如明鏡台,

時時勤拂拭,

勿使惹塵埃。  

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菩提本無樹,

明鏡亦非台,

本來無一物,

何處惹塵埃?

故事

在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百餘人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。
神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。
弘忍漸漸的老去,於是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。
這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。
所以他就在半夜起來,在院牆上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。
是一種入世的心態,強調修行的作用。
而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以後沒有做任何的評價。
因為他知道神秀還沒有頓悟。

而這時,當廟裡的和尚們都在談論這首畿子的時候,被廚房裡的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。
慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子,這裡需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。
他聽別人說了這個畿子,當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。
於是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(後世有人說他是十世比丘轉世),他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。
是一種出世的態度,主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。
這是禪宗的一種很高的境界,領略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。

弘忍看到這個畿子以後,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,於是他叫來了慧能,當著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,並親自擦掉了這個畿子。
然後在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,於是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那裡弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一,並傳了衣缽給他。
然後為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。於是慧能連夜遠走南方,隱居10年之後在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。
而神秀在第二天知道了這件事以後,曾派人去追慧能,但沒有追到。後來神秀成為梁朝的護國法師,創立了禪宗的北宗。

出處: http://zhidao.baidu.com/question/27318444.html

2012年12月4日 星期二

Lost Cochon


今日法語: cochon, 豬

某日與貓王重看李安的色戒」,
英文片名是 Lust, Caution,
翻譯地極好我覺得,

Lust: 色慾
Cauion: 謹慎,警戒

真的就是色戒。

貓王急於跟他不熟李安,不知道此片的朋友介紹此片,
用英語介紹片名 Lust Caution,
朋友卻以為 這是關於一隻走失的豬的感人電影

Lost Cochon (法語: 豬)

哇哈哈哈哈哈。



2012年11月28日 星期三

Shanti Mantra Sahana Vavatu: 大師來點火


Class: Yin and pranayama
Date: 27-11-2012
Time: 9:00pm to 10:15
Place: Yoga Journey
Sharing : Black P
Translation : Yiti Chung




Shanti Mantra
Shanti 咒: 同在一起的咒


ॐ सह नाववत( ।
सह नौ भ(न+त( ।
सह वीय. करवाव1 ।
2जि5व नावधीतम5त( मा 8व89षाव1 ।
ॐ शाि<तः शाि<तः शाि<तः ॥

OM sahana vavatu |
sahanau bhunaktu |
saha viryam karavavahai |
tejas vinavadhi tamastu |
mavid visha vahai |
OM Shanti Shanti Shanti |

願神保護我們 (指老師與學生)
願神滋養我們
願我們以正面的能量 同在一起用功
願我們的學習 充沛精力和效益
願我們的學習 引領我們至開悟 不惹生對峙 不產生憎恨
Om, 和平,和平,和平。

一個沒有guru的學生,學習不算完整。
一個沒有學生的guru,自然也未臻健全。

這首梵文的唱咒,講的是師與生的關係。
Shanti 咒,Shanti是和平的意思,別名「同在一起」的咒(togetherness),講的是師生之前的和平。

傳統上,這首唱咒會在一堂課的開始和結束時,由師生一同唱頌。

三人行中必有我師;之於彼此,我們是guru,我們也是學生,願我們在學習得路上一起用功,不衍生對峙和衝突。

神,是無形體,且更高於我的尊敬的guru的。不要忘記我們的所成,都不是僅靠一己之力而已。如果一路走來我們都只憑藉著一己之力,我們走不了這麼遠。若我們向神聖的力量求一個奇蹟,則路上的很多障礙將被撫平。

重覆這首唱咒,我們召喚至高的guru的幫助和祝福。這首唱咒能保護師生間不俗而神聖的關係。這是所有學習的唱咒。

從前有一天,
 一個偉大的哲學家和沉思者, Keshav Chandra Sen,前往求見Ramakrishna大師。那天大師講道的內容是神。大師說神無所不在。這位哲學家力馬起身開始挑戰Ramakrishna大師的講道。

哲學家認為,世上並沒有神,他反對神祇、反對宗教,反對大師開示的一切。哲學家說大師是個講道不憑根據的瘋子,大師根本無法證明神的存在。

好思辨的哲學家提出來許多以科學佐證的例子來支持自己的論點,簡直是淘淘不絕,一發不可收拾。說時遲那時快,Ramakrishna大師突然猛一起身,上前擁抱了這位志得意滿的年輕學者,親吻了他,並讚嘆地說:「你的辯論太美妙,太精采了,你真是一位聰明絕頂的年輕人,在你的辯證中,我看到了神的存在。」 

刻意跟guru唱反調,讓你裹足不前。
與guru一起用功學習,則你將達到終點。

今天我要講guru

在梵文中,大師guru這個字,是由 gu 和 ru 兩個音節組成的;gu 代表著黑暗,無明,ru 代表著光明,覺知。
合起來guru的意思是,帶領你由暗到明的人。

Guru 大師 和 teacher 老師是不一樣的。他們以不同的方式對你作用。

世界上的事物分三種: 

「已知」的: 你已經曉得了。
「未知」的: 你還不知道,但也許有一天你將會明白。
「不可知」的: 則是那些我們此生都不會知曉的東西。

老師(teacher)教我們前兩種,已知,未知。
老師在學生的黑暗階段中努力著,教導學生許多的資訊和知識以去除黑暗無明;
大師(guru)則跳脫了學生的黑暗階段,大師僅是把光明引入。
大師明白什麼是不可知的事物,大師明白有些事物是不能被了解的,所以大師不停留在學生的黑暗階段,大師僅是接受了個體的無明,然後把光明引入。

有一晚,有個男人提著的水桶。
他從家裡裝了不知道是什麼的東西在水桶內,然後提水桶到屋外去倒掉。
另一人在屋外看著,甚是不解,走上前去看個仔細。他發現這男人的桶子裡根本沒裝任何東西,他當然也就沒倒出任何東西在屋外。桶子根本是空的。
.
他問男人在幹嗎?
男人說,我家裡充滿著黑暗,我正忙著把黑暗裝在桶子裡,然後帶到外面去倒掉呀。

這個男人在做的事,就好比是我們的老師。
老師在我們黑暗無明的階段幫助著我們。
大師則明白黑暗本身不足構成一項物質,所謂的黑暗,僅是缺乏了光明而已。
大師把光明引到家裡,光明與黑暗不能共存,光來了,自然會照亮黑暗。

大師,不會一直常伴左右。
大師,常常只是偶爾出現。

但這短暫的一瞥,就足夠他為你點燃一把覺知小火,這小小火光將跟隨著你。

如果你的目的地是前方的100公里處,
大師給你的小小火光,雖然不如路燈能夠照明100公里全程,但只要細心呵護拿在手上小小火光,相信這小小火光,他會跟著你,帶你到終點。小小火光就是你的覺知,大師點醒你的啟蒙。

有一天一個男人去找Swami Ramana Maharishi,求大師收他為徒,留下來與大師學習。

大師說,我又不是老師,你從我這邊學不到東西的。
跟我學,你只能學到一個東西,那就是: 不要學。
我的任務是把你之前所學的東西,通通移除掉,讓你恢復原廠設定。
所有書本教義的知識,都是借來的。不是你自己的。
你需要的覺知,你早就具備,就藏在你自身的智慧,剩下的就是要把它挖掘出來。

老師教導你,老師給你路燈給你指標和GPS。
大師不教這些。
事實上,大師什麼都不教。
他只幫你點火,點燃你本來就擁有的覺知之火。

與各位瑜友分享之。


2012年11月25日 星期日

今天的練習: 善意


Class: Hatha-2
Date: 27-10-2012
Time: 10:30am
Place: Yoga Journey
Sharing : Black P
Translation : Yiti Chung



善意
 一天,一個同時從商又從政的男人,正在跟 Ramana Maharishi 大師請教問題。
男人說,大師呀,最近我重讀薄伽梵歌(Bhagavad Gita),書中Krishna一直在講的因果(karma)Krishna說,種瓜得瓜,做好事就會得善果,但我覺得這是騙人的。你看喔,我一生中一直在做好事呀,每一季的熱捐我都有分,但我還是沒有因此得到什麼特殊的善果呀?!

Ramana 說,我親愛的朋友。我認識你已經有一段時間了。在你的眼中,我未曾看過善意你所做的捐款,技術上是「善行」,但意義上,因為缺乏了善意的動機,反而比較像是在買保險,買投資,希望天有不測風雲的那一天保險可以救助你,希望多頭市場的那一天你可以發財。事實上,若帶有善意的動機,則每件事都可以是善行,即使是給乞丐10塊錢、給流浪漢一個便當,你的內心將感受到前所未有的平和。
帶有善意的行動,是永恆的。- Ramana  
An act with kindness is eternal.- Ramana

帶有善意的行動,將帶給你平和與喜樂。

講個故事。

有天M在放學回家的路上,看到前面有個穿同校制服的男孩,絆到空心的紅地磚跌倒了,書包裡的書灑了一地,另一個大包包裡的毛衣,棒球手套,iPod也都掉在地上,一付倒楣鬼的樣子。M走上前,二話不說蹲下來開始幫忙撿起散落一地的東西。兩個男孩攀談後發現剛好同路,M便幫忙拿著大包包,一起陪男孩走著。

M得知男孩叫B,他們愛玩同一個電玩遊戲,同樣愛打棒球,同樣對歷史故事著迷。
M還了解到B剛跟女朋友分手,且B的爸媽已經不再提供B生活費和註冊費,B算是無所依靠。

M邀請B到自己的家,他們一起喝可樂,隨便看著電視,而M媽就像愛的進行式一樣為男孩們準備吃食,一個輕鬆美好下午,伴隨的一些笑聲和閒聊就這麼過去了。

MB變成了好朋友。從考大學,大學四年,到出社會工作,都一直保持著真摯的友誼。B後來到大城市找到了一份前景看好的工作,M留在家鄉接手父親的小生意。
B常常到M的家探望,一邊看老朋友,一邊遠離大都市的塵囂。

M的生意,由於產業變遷的緣故,一日不如一日,累積的虧損,終於因再也壓制不下而爆發。他急需要一筆錢來償還債務,否則當初承保的抵押品,包含住家連帶店鋪,就要被銀行拿走了。M始終沒對B開口。

那天B又來到M家度周末,交給M一張即期支票,票額足以讓他保住家裡和店鋪。

M感到十分震驚又歡喜,複雜的情緒湧上心頭,非常高興B原來混得這麼好,又感激B如此的義氣相挺,但這畢竟不是一筆小數目,這下到把兄弟辛苦攢下的積蓄和投資所得給一次拿走了,這該如何是好?

B開口了,語重心長地說著,

這些錢,都不算什麼。
這些錢,其實是我欠你的。

M越聽越不懂,好朋友間從沒有借貸的行為發生,為何B說是相欠的?

B這才娓娓道來。

還記得高中時我們認識的那一天嗎? 我這個衰鬼在路邊跌倒,東西掉了一地的那天?
你有沒有想過,放學回家我幹嘛帶那麼多家當在身上?

其實那天放學時,我從置物櫃清出了我最喜歡的毛衣,iPod,當然還有棒球手套,其實我是打算要去流浪了,我想可能去海邊,可能就走到海裡任浪把我捲走,又或者我會吞我媽的安眠藥,那天我把她整罐藥都偷了出來。

但偏偏就是你,跑來幫我撿東西,偏偏就是你,跟我聊天,帶我回家讓我感受到我都快忘記的溫暖,所以那晚我哪也沒去,繼續留下來在苦澀的高中生活,念書打拼考大學。

你那天撿的不只是我的書,你還撿了我的命。


This is my simple religion.

There is no need for temples;

no need for complicated philosophy.

Our own brain, our own heart is our temple;

the philosophy is kindness.

---------------Dalai Lama



我信的教很簡單。
不需要有寺廟,
不需要有複雜的哲學教義
我們的頭腦,我們的心就是廟
而教義就是善意。
--達賴喇嘛

與各位瑜友分享之。

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